Updates from November, 2014 Toggle Comment Threads | Keyboard Shortcuts

  • Emet 3:01 am on November 14, 2014 Permalink | Reply  

    Kas yra žydai ir izraelitai 

    Божий план спасения: вначале Бог избрал семьи (Адам и Хава, Ноах и его семья, семьи праотцов), потом - Израиль, а в Новом Завете - Бог хочет спасения Израиля и народов мира. БОГ ПРИБАВЛЯЕТ, НИКОГО НЕ ТЕРЯЕТ, ЕМУ ВСЕ ДОРОГИ! БОГ ЕЩЕ БОЛЬШЕ ОТКРЫЛ ДВЕРЬ ДЛЯ СПАСЕНИЯ, ВХОДИТЬ НУЖНО УЗКИМИ ВРАТАМИ!

God's plan of salvation: in the beginning God chose  families (Adam and Eve, Noah and his family, families of patriarchs), then God chosed Israel and in the New Testament - God wants the salvation of Israel and the nations of the world. GOD ADDS, NOBODY ISN'T LOST, HE LOVES ALL PEOPLE! GOD HAD OPENED THE DOOR FOR SALVATION MORE, WE NEED TO COME VIA THE NARROW GATES!

    Божий план спасения: вначале Бог избрал семьи (Адам и Хава, Ноах и его семья, семьи праотцов), потом – Израиль, а в Новом Завете – Бог хочет спасения Израиля и народов мира. БОГ ПРИБАВЛЯЕТ, НИКОГО НЕ ТЕРЯЕТ, ЕМУ ВСЕ ДОРОГИ! БОГ ЕЩЕ БОЛЬШЕ ОТКРЫЛ ДВЕРЬ ДЛЯ СПАСЕНИЯ, ВХОДИТЬ НУЖНО УЗКИМИ ВРАТАМИ!

    God’s plan of salvation: in the beginning God chose families (Adam and Eve, Noah and his family, families of patriarchs), then God chosed Israel and in the New Testament – God wants the salvation of Israel and the nations of the world. GOD ADDS, NOBODY ISN’T LOST, HE LOVES ALL PEOPLE! GOD HAD OPENED THE DOOR FOR SALVATION MORE, WE NEED TO COME VIA THE NARROW GATES!

    • Remigijus Rabikauskas Gal 3:28- Nebėra nei žydo, nei graiko; nebėra nei vergo, nei laisvojo; nebėra nei vyro, nei moters: visi jūs esate viena Kristuje Jėzuje!
      Taigi nesvarbu ar tu šiandien esi izraelitas pagal tautybę ar tu esi kitos tautybės žmogus, išgelbėjimas teikiamas tik tiems, kurie tiki tuo ką Jėzus dėl jų padarė, daro ir padarys.
      Ap. Paulius sako Rom 11:26 – “pasakysiu jums paslaptį: “dalis Izraelio tautos lieka užkietėjusi, kol įeis pagonių visuma, o tada bus išgelbėtas visas Izraelis”, tai yra bus išgelbėtas visas dvasinis Izraelis, kuris Naujajame Testamente vadinamas “bažnyčia”- pašauktųjų sambūris.
      1Kor 12:13- Mes visi buvome pakrikštyti vienoje Dvasioje, kad sudarytume vieną kūną, visi – žydai ir graikai, vergai ir laisvieji; ir visi buvome pagirdyti viena Dvasia.
    • Laima Briediene Is dalies rasote teisingai Remigijau ,tik kodel pridedate tai ,ko nera Rasto eilutese ,kurias cituojate ? :
      “Ap. Paulius sako Rom 11:26 – “pasakysiu jums paslaptį: “dalis Izraelio tautos lieka užkietėjusi, kol įeis pagonių visuma, o tada bus išgelbėtas visas Izraelis”, tai yra bus išgelbėtas visas dvasinis Izraelis, kuris Naujajame Testamente vadinamas “bažnyčia”- pašauktųjų sambūris. ”

      Kur cia rasoma ,kad bus isgelbetas kazkoks kitas samburis ,tariamai “dvasinis” Izraelis ar “baznycia” ?

    • Laima Briediene O pagoniu visuma ieis ir bus iskiepyta i Izraeli . Ir taip pat bus isgelbeta ta dalis Izraelio tautos ,kuri uzkietejusi . Butent apie tai aiskiai rasoma Jusu cituojamoje Rasto vietoje Rom 11:26
      Vienas Dievas – Izraelio Dievas ,viena Dievo tauta -Izraelis
    • Laima Briediene Beje ,Izraelio tauta tai ne vien zydai – Judo gimine ,bet visos 12 giminiu …
      Dauguma ju isklaidyta po pasauli ,niekas tiksliai nezino ,kur .
    • Remigijus Rabikauskas Laima, aš nepridėjau prie Rašto, bet interpretavau Raštą, paremdamas savo interpretaciją tolesniais tekstais iš Rašto, kuriuose aiškiai sakoma, kad Kristuje ir įtikėjęs žmogus iš žydų ir įtikėjęs-
      iš pagoniu yra viena Kristuje – viena jo bažnyčioje, arba viena Dvasiniame Izraelyje.
      Kodėl dvasiniame Izraelyje, todėl, kad remiantis Rom 2:28,29 Ne tas yra tikras žydas, kuris viešai laikomas žydu, ir ne tas tikras apipjaustymas, kuris išoriškai atliktas kūne. Anaiptol! Tiktai tas yra žydas, kuris toksai viduje, ir tiktai tuomet yra apipjaustymas, kai širdis apipjaustyta dvasioje, o ne pagal raidę. Tokiam ir gyrius ne iš žmonių, bet iš Dievo.
      Tą pati galima pasakyti ir apie visą ( dvasinį) Izraelį- bažnyčią, kuri sudaro ne žydai ir izraelitai pagal tautybę, bet įtikėję iš žydų ir pagonių (tarp kuriu savo laiku ir asimiliavosi Izraelis). ( Ef 2:11-18)
    • Laima Briediene Remigijau ,suprantu ,kad tai interpretacija , ji greiciausiai paremta baznycios tradicijomis ar paveldetomis kai kuriu itakingu lyderiu doktrinomis …
      Jeigu vartojame termina “baznycia ” ,tai turetu buti vartojama kaip Izraelio ar Dievo Surinkimo sinonimas ,o ne kazkokia kita ,atskira nuo Izraelio savoka . Tie ,kas nedvasiniai ,iskertami is Izraelio -Alyvmedzio ,o tie ,kas nebuvo Izraelis (pagal kuna) ,tikejimu iskiepijami i Alyvmedi . Todel ir yra tik VIENAS Izraelis , nera dvasinio ir fizinio Izraelio ,kaip atskiru Dievo tautu .
    • Laima Briediene Na o sis Jusu teiginys ====>”Tą pati galima pasakyti ir apie visą ( dvasinį) Izraelį- bažnyčią, kuri sudaro ne žydai ir izraelitai pagal tautybę, bet įtikėję iš žydų ir pagonių (tarp kuriu savo laiku ir asimiliavosi Izraelis). ( Ef 2:11-18)” <==== tai persa minti ,kad cia turimas galvoje kazkoks kitas medis ,taip vadinama baznycia ,i kuria savo laiku asimiliavosi (buvo iskiepytas ??) Izraelis.
    • Arnas Oldikas Remigijau, pirmiausia svarbu yra suprasti kas yra žydai. Jie yra kitaip sakant Abraomo palikuonys (hebrajai, ivri). Izraeliui priklauso ne visi žydai, o tik Jokūbo-Izraelio palikuonys, t.y. 12 giminiių, tarp kurių yra judėjai (Judo palikuonys). Būtent dar prieš keletą šimtų metų iki Mesijo pirmojo atėjimo buvo likusios tik dvi giminės- Judo ir Benjamino (ir truputis Levio). Kaip ir tada, taip ir šiandien Izraelio kaip tautos nėra. Todėl Kristus ir atėjo surinkti pražuvusių Izraelio avių (o ne pagonių). Dievas taip pat sudarė naują Sandorą su Judo namais ir Izraelio namais Jer.31,31 (ne su pagonimis, ypač pagalvok apie tą Rašto vietą). Mes garbiname Izraelio Dievą, o būdami tik ateiviai, galime būti Jo Tauta tik paklusdami Kūrėjo Įstatymams. Tu gali tai įvardinti kaip “dvasinis Izraelis”, bet tai nebus pagal Dievo Žodį, kuris aiškiai sako, kad Išrinktoji Dievo Tauta (Nuotaka) yra Izraelis ir prie jo prisijungiantys ateiviai. Izraelio surinkimas jau prasidėjo (iš pagonių visumos), o po to prisijungs judėjai. Ir pagrinde dėl ko rašiau, tai tavo cituojamas eilutes Rom. 2:28,29 reikia versti ne žydas, o judėjas (pažiūrėk į originalą). O tai labai viską keičia
    • Arnas Oldikas Ir Gal 3:28 irgi verčiasi ne žydas, o judejas…
    • Laima Briediene Arnas teisingai pastebejo ,kad “Kristus ir atėjo surinkti pražuvusių Izraelio avių (o ne pagonių). Dievas taip pat sudarė naują Sandorą su Judo namais ir Izraelio namais Jer.31,31 ”
    • Laima Briediene O del terminu / zodziu tai gali iskilti nemazai painiavos ,nes netgi tie patys zmones,tos pacios etnines grupes , skirtingai vadinami skirtingose kalbose, pvz lietuviu k.- zydai ,anglu k – Jews (nuo zodzio Judas/Jude) ,bet rusu k. tie patys zmones jau vadinami “evrei” (nuo zodzio ivri ).
      Mano supratimu ,lietuviu k. zodis “žydas” ir kiles nuo zodzio JUDE ,tai yra nuo Judo gimines . Butent is to zodzio tikriausiai ir kilo Pietines karalystes pavadinimas -Judeja (angl. Judah ) . Butent sioje karalysteje gyveno dvi giminės- Judo ir Benjamino (ir truputis Levio).
      Pietines karalystes likutis isliko ,nes ji Dievas sugrazino is tremties , todel Yeshuos atejimo metu jie gyveno Izraelyje ir Judejoje .
    • Arnas Oldikas Laima, ar Abraomas buvo žydas ar judėjas? Matai, kaip kartais gaunasi kai įdedame savo supratimą
    • Laima Briediene Arnai ,Abraomas buvo Hebrajas (Ivri)
    • Laima Briediene Zodis “hebrajas -ivri” yra specifinis zodis ,kuris nereiskia giminystes .
      Abraomas buvo pirmasis hebrajas (Ivri) ,nes jis perejo (crossed over) . Ivri reiskia perejes .

      Heb 11:8 Tikėjimu Abraomas pakluso, kai buvo pašauktas keliauti į šalį, kurią turėjo paveldėti, ir išvyko, nežinodamas kur einąs.
      Heb 11:9 Tikėjimu jis apsigyveno pažado žemėje, tarytum svetimoje, gyvendamas palapinėse su Izaoku ir Jokūbu, to paties pažado bendrapaveldėtojais.

      Abraomas perejo is Babilono i pazadetaja Kanano zeme . Is babiloniecio Abramo tapo hebraju Abrahamu .

      Genesis 14:13: Abram is described as a “Hebrew”. This is the word ivri. It means, “one who has crossed over”, or “one from beyond”, “from the other side.”
      Geographically Abraham came from the other side of the river, probably a reference to the Jordan since he came from Mesopotamia (modern day Iraq) to Canaan (Israel) on the other side. He was also both the physical and spiritual heir of Ever, Noah’s great-great-grandson (hence the name Ivri) who lived on a higher spiritual plane than most of the world.
      Abraham was on one side and the entire world was on the other.
      Our Sages explained that there is another meaning in the name Ivri. It is a name that also reflects an ideological other side; Abraham was on one side and the entire world was on the other. A deeper look at the story of Abraham provides us with a unique insight into just how alone and unique he was in a world which was his polar opposite.

      One Man against the World
      Abraham lived to see the entire world rebel against God. They conspired together to build a tower to reach the heavens. Some wanted to ascend and wage war, others to worship idols there, and some just wanted to remain there, high above the world in a place of power that defied God’s dominion. They were otherwise unified in their efforts to build what we know as the Tower of Babel. King Nimrod, a charismatic demagogue and master of persuasion, led their cause and he was determined to recruit every human being in the world to his movement because he understood the overwhelming force of unanimity.

      Yet there was one individual who absolutely refused to join: Abraham. This irked Nimrod and his followers to no end, for they knew that their absolute unity in purpose gave them unbelievable power. They finally convinced themselves that Abraham’s opposition was meaningless since they saw in the stars that Abram, his name at the time, would not bear children, which in their eyes meant that his mark on the world would be immaterial. What they did not know was that God would change his name to Abraham, a person who would give birth to a movement that would forever change the world and render them, not him, irrelevant.

      Imagine what it must have been like to be Abraham. Ponder the loneliness of having the entire world publicly against you, while you remain stalwart in your faith and cling tenaciously to that which you know is right. Yet all the ridicule would not move Avraham.

    • Arnas Oldikas Būtent ivri, o lietuviškai žydas, rusiškai evreij, angliškai hebrajus
    • Laima Briediene Suprantu ,is kur Jums persasi tokia mintis ,Arnai ,nes sie zodziai daznai naudojami kaip sinonimai Bet is esmes jie reiskia skirtingus dalykus .
    • Laima Briediene O si vieta isversta teisingai ,nes ‘zydas’ yra ‘judejo’ lietuviskas atitikmuo :

      Gal 3:28 Nebėra nei žydo, nei graiko; nebėra nei vergo, nei laisvojo; nebėra nei vyro, nei moters: visi esate viena Kristuje Jėzuje!

      Gal 3:28 There isG1762 neitherG3756 JewG2453 norG3761 Greek,G1672 there isG1762 neitherG3756 bondG1401 norG3761 free,G1658 there isG1762 neitherG3756 maleG730 norG2532 female:G2338 forG1063 yeG5210 areG2075 allG3956 oneG1520 inG1722 ChristG5547 Jesus.G2424
      G2453
      Ἰουδαῖος
      Ioudaios
      ee-oo-dah’-yos
      From G2448 (in the sense of G2455 as a country); udaean, that is, belonging to Jehudah: – Jew (-ess), of Juda.

      Butent isreiskia aiskia minti ,kad nera skirtumo tarp judeju ,kurie grizo is vergijos ( Pietine karalyste – Judeja) ir tarp tu kurie liko vergijoje (Siaurine karalyste – Izraelis) , o veliau buvo issklaidyti ir tapo pagonimis (graikais) .

    • Laima Briediene Nesupratau Jusu klausimo ,Arnai .
    • Laima Briediene Apie skirtinga reiksme siu ivairiu zodziu ?
    • Laima Briediene Beje ,kuomet izraelitai -Jokubo palikuonys isejo is Egipto ,prie ju prisijunge daugybe svetimtauciu ,kurie tikriausiai net nebuvo Abraomo ,ne tik Jokubo, palikuonys . Bet visi jie buvo vadinami hebrajais -ivri ,nes jie perejo (crossed over) per Jura ,perejo is Egipto vergijos i laisve …
    • Laima Briediene Gal but todel rusakalbiai zydai save vadina “evrei” (nuo zodzio Ivri ) ,nes jie isejo is SSSR vergijos ?
      Taciau anglakalbiai save vadina “Jews” (nuo zodzio Judah) .
      Is zodziu vartojimo galima daug ka suprasti apie tauta :
      Pvz lietuviskas zodis “Tevyne” ir rusiskas zodis “Rodina” . Jie reiskia ta pati ,bet isreiskia skirtinga poziuri i saknis ,vieniems saknys yra ten ,kur ju TEVAI ,kitiems – kur jie yra gime
    • Arnas Oldikas Žydai-hebrajai yra nuo Abraomo laikų. Taip, iš Egipto išėję izraelitai irgi buvo dalis žydų- hebrajų. Abraomas, bei Ezavas turėjo ir kitų sunų. O kas jie, jei jų tėvas žydas-hebrajas?
    • Remigijus Rabikauskas Laima, rašot: “Todel ir yra tik VIENAS Izraelis , nera dvasinio ir fizinio Izraelio ,kaip atskiru Dievo tautu “
      Sutinku, kad Dievo tauta yra viena ir vieninga ir ją sudaro kiekvienas, kuris tiki tuo ką dėl jo padarė Jėzus ir nesvarbu iš žydų jis ar iš pagonių.
      Tačiau kada kalbame apie Izraelį, tai galime kalbėti ir apie Izraelio valstybę, kurios gyventojai vadinami izraelitas ir kuriu didžioji dalis šiai dienai neturi nieko bendro su tikėjimu Jėzumi.
      Kada Ap. Paulius kalba apie Izraelį, kuris bus išgelbėtas, jis ( mano supratimu) kalba apie tuos, kurie įtikės Jėzumi, o ne apie tuos, kurie turi Izraelio valstybės pasą ar tautybę.
      Kada aš sakau dvasinis Izraelis, turiu galvoje tą Izraelį, kuris yra atgimęs iš aukšto ir yra vedamas Dievo Dvasios. Dėl to jis ir yra dvasinis Izraelis, o ne šiaip Izraelis pagal tautybę.
    • Remigijus Rabikauskas Abraomas pirma kartą pavadintas hebrajumi (Pr14:13 )
      Abraomo anūkas Jokūbas pirmą kartą pavadintas Izraeliu(Pr 32:29)
      Jokūbas turėjo 12 sūnų, kurie sudarė Izraelio gimines (Pr 49sk)

      Suskilus vieningai, karaliaus Saliamono Izraelio karalystei,( kurioje gyveno 13 Izraelio giminių), 931m. pr.Kr., jos vietoje
      susiformavo dvi naujos karalystės – šiaurinė Izraelio karalystė ( 10 giminių plius levitai) ir pietinė Judėjos karalystės( 2 giminės plius levitai).
      Izraelio karalystė Asiras buvo sunaikinta 722 m pr.Kr. Dešimt giminių asimiliavosi su pagonimis.
      Judėju karalystė buvo pavergta Babiloniečių 586 m.pr.Kr. bet po Babilono nelaisvės judėjai ( kurie taip buvo ir izraelitais, nes jie kilo iš Jokūbo) grižo į savo žemes, kur gyveno iki 135 m. po Kr. 1948 m. po Kr. buvo atkurta Izraelio valstybė.
    • Laima Briediene Kai kurie terminai skirtingai naudojami tradiciskai ,kartais ne pagal tikraja prasme ,be to vertimuose daznai isverciama netiksliai . Todel inesa painiavos ir dar labiau padidina identiskumo krize …

      Svarbu zinoti pagrinda ,kad tikintieji i Yeshua yra iskiepyti i Izraeli .
      Ir turiu sutikti su Remigijumi ,kad tai nesusije su dabartines Izraelio valstybes pasu …

    • Arnas Oldikas Dabartinio Izraelio gyventojai yra ne izraelitai. Pasuose yra rašoma JUDI. Šiandieninis Izraelis yra tik žemės atžvilgiu Izraelis, bet ne Dievo Išrinktos Tautos atžvilgiu. Norint tapti Jo vaiku, reikia pradėti garbinti ir paklusti Izraelio Dievui-Kūrėjui, o ne imperatoriaus Konstantino sukurtam “krikčioniškam-pagoniškam” dievui su jo šventėmis, tradicijomis ir doktrinomis, kurios neturi nieko bendro su Mesijumi
    Advertisements
     
  • Emet 2:49 am on November 14, 2014 Permalink | Reply  

    Kas yra nuodėmė? Nuodėmė – tai įstatymo laužymas“ (1 Jn 3, 4). 

    Jesus ist IMMER bei dir!
    04:19

    Jesus is ALWAYS with you!

     
  • Emet 2:44 am on November 14, 2014 Permalink | Reply  

    Ar mums jau nebereikia laikytis Dievo Isakymu ,nes Yeshua juos “ispilde/ ivykde” ? 

    Ar mums jau nebereikia laikytis Dievo Isakymu ,nes Yeshua juos “ispilde/ ivykde” ?
    http://alek-sachka.livejournal.com/738667.html

    Главная  ♦ Ведущие ♦ Передачи Медиатека ♦ Онлайн ♦ О нас ♦ Помочь проекту by oasis media ⇒ Leon Mazin Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru
    ALEK-SACHKA.LIVEJOURNAL.COM
    • Eygeny Gudukhin likes this.
    • Labas Rytas Savaime suprantama, jog nebereikia, nes tie kurie mire Istatymui yra laisvi nuo Istatymo.
    • Arvydas Buivydas O tam, kuris niekada neturėjo Toros (Įstatymo), ir mirti nereikia, juk jis be nuodėmės.
    • Laima Briediene Is tiesu ,isvada atitinkama ,be komentaru …
    • Labas Rytas Arvydas Buivydas zmogus be istatymo, tai jusu fantaziju vaisius. Tai, kad Dievas panaikino Mozes Istatyma nereiskia, jog jis panaikino ir ta istatyma, kuris yra irasytas kiekvieno zmogaus sirdyje.
    • Laima Briediene Tai vis del to kazkoks Istatymas irasytas sirdyje ? Bet kaip galime suzinoti ,kad tai butent Dievo Istatymas ? Juk Rastas sako : ” Zmogaus sirdis be galo nedora ,kas ja supras ” . Pagal koki kriteriju galima pasverti ,jog tai ,kas musu sirdyje ,yra butent nuo Dievo ?
    • Labas Rytas Laima Briediene pagal Dievo Zodzio kriteriju, kuris sako: “Jie įrodo, kad įstatymo reikalavimai įrašyti jų širdyse, ir tai liudija jų sąžinė bei mintys, kurios tai kaltina, tai teisina viena kitą”. Rom 2,15
    • Laima Briediene Sazine gali buti iskreipta ,kaip nustatyti ,kas teisinga is to ,ka jauciame sazineje ,jeigu Dievo Istatymas nebegalioja ?
      Pvz , homoseksualu sazine juos itikina ,kad “myleti” kita vyra yra gerai ,pedofilo sazine taip pat nejaucia nieko blogo ,jei jis “myli” vaika … Jiems atrodo ,kad tai yra meile ir is Dievo . Dar kai kam ir svetima zmona “myleti” yra pagal ju sazine …Kaip suzinoti ,kas tikrai yra is Dievo ?
    • Laima Briediene Prieš ką nors darant, turime save paklausti: ar elgiuosi pagal įsitikinimą, ar šis mano poelgis bus teisingas pagal Dievo norą? Jeigu supratau, kad yra ne taip, reikia atsisakyti sumanymo. Privalome būti tikri, kad mūsų sumanymai teisingi ir kad, atlikę
      vieną ar kitą poelgį, liksime su gryna sąžine. Dėl to būtina ugdyti savo sąžinę, kad ji atitiktų Bibliją, tai yra Dievo Žodį. Mūsų pačių prigimtis negali skirti gėrio nuo blogio (Jer 10:23). Turime įprasti vaikščioti Dievo keliais, kurie nustatys mums, kas yra gėris ir kas yra blogis (Hbr 5:14).
      Dievas nori, kad laikytumėmės ribų, kurias Jis mums nubrėžė, ir tų standartų, kuriuos Jis mums nustatė. Kad mes peržiūrėtume savo vertybes, poelgius, mintis ir, pagaliau, visą savo gyvenimą, ir visa tai suderintume su Jo, o ne savo sugalvotais standartais. Atsivertimas Dievop – tai ir yra mūsų standartų, vertybių ir minčių pakeitimas
      į tuos standartus, vertybes ir mintis, kuriuos mums nustato Dievas.
      http://www.kubik.org/ee/Lithuanian/Nuodem.pdf
      KAIP BIBLIJA APIBŪDINA NUODĖMĘ?
      Scott Ashley
      Tam, kad kovotume su nuodėme ir nugalėtume ją,
      labai svarbu suprasti, kas tai yra.
      Taigi pažiūrekime, kaip ją apibūdina Biblija.
    • Gintaras Delinikaitis Sazines liudijimas pas homosexualius ir panasius asmenys yra pries amoraluma ir jie tai jaucia, bet suzeistos sirdies, geiduliu ir proto neigalumas, numalsina sazines balsa.
    • Laima Briediene Is kur zinote ,ka jie jaucia ,Gintarai ?
    • Gintaras Delinikaitis Jusu stiklas kaip minejot yra svaresnis ir biblija jus tyrinejat, galetumet jau zinoti is kur as zinau
    • Arvydas Buivydas Labas Rytas, kodėl taip sakot? Juk pats ir teigiat, kad esat laisvas nuo Įstatymo, netgi miręs jam. Ir rom 2:15 kalbama apie Mošės Įstatymą arba kitaip – Torą. O rom 2:13 rašoma, kad teisūs bus pripažinti Toros (Įstatymo) vykdytojai, o ne klausytojai.
    • Labas Rytas Arvydas Buivydas tik mire istatymui galime ivykdyti istatymo reikalvimus, taigi tie, kas mire Torai ir yra jos reikalavimu ivykdytojai.
    • Arvydas Buivydas Bet juk mirę Įstatymui, yra laisvi nuo jo vykdymo – tai tavo paties žodžiai.
    • Labas Rytas Arvydas Buivydas tai aisku, kad laisvi, juk jei viska ivykdei esi laisvas. Cia kaip su darbu – savo norma ivykdei ir laisvas.
     
  • Emet 2:06 am on November 14, 2014 Permalink | Reply  

    Ar tikrai Tora jau “prikalta prie kryžiaus” ? 

    Ar tikrai Tora jau “prikalta prie kryžiaus” ?

    http://youtu.be/BlNZjCZWwFs

     
  • Emet 1:57 am on November 14, 2014 Permalink | Reply  

    Apie milžinus 

    Siame puslapyje yra keletas labai idomiu video apie milzinus .
    Medziaga pagrista realiais archeologiniais radiniais .

    Ypatingai sukreciantis yra paskutinis video :

    “Klaus Dona : The Hidden History of the Human Race”.
    Man jis primena garsuji filma ” Prisiminimai apie ateiti” ,kuri mateme Lietuvoje sovietmeciu …. Tik tuomet nezinojome tiesos ir nebuvo kaip paaiskinti tokiu keistu radiniu .

    http://beforeitsnews.com/…/shocking-evidence-lost-city-of-n…

    [Over-sized hammer recovered from site] Late last year, there was a discovery of biblically profound significance, and it should be pointed out that this shocking news may very well be the Nephilim of the Bible! Archaeologists believe they may have…
    BEFOREITSNEWS.COM
     
  • Emet 1:03 am on November 14, 2014 Permalink | Reply  

    ABRAOMAS PRAGARE ? 

    ABRAOMAS PRAGARE ARBA BLOGOS NAUJIENOS TIKINTIESIEMS

    Tarp tikinčiųjų (ypač tarp protestantiškosios krypties tikinčiųjų) yra paplitęs klaidingas manymas, jog teisumas einantis iš tikėjimo Kristaus auka ant Golgotos kryžiaus atvers jiems Dangaus karalystės vartus. Tikėjimo teisumas neatveria Dangaus karalystė vartų ir tai nušvietė pats Jėzus Kristus pasakojime apie Turtuolį ir Lozorių. Taigi, kur atsidūrė po mirties visų tikinčiųjų tėvas (turintis 100%-tinį tikėjimo teisumą) ir Dievo draugas Abraomas, o gi Kristus, pasakojime apie Turtuolį ir Lozorių, aiškiai sako – pragare. Tiek Turtuolis, tiek Abraomas kalėjo tam pačiam pragare, tik Abraomo kalėjimo “kamera” buvo žymiai geresnė. Jie abu buvo Mirties ir Pragaro nelaisvėje atskirti nuo bendrystės su Dievu ir jame esančio amžino gyvenimo. Kad tikėjimo teisumas neatveria Dangaus karalystės durų matyti ir iš kito Kristaus pasisakymo: „Ne kiekvienas, kuris man šaukia: ‘Viešpatie, Viešpatie!’, įeis į dangaus karalystę, bet tik tas, kuris vykdo mano dangiškojo Tėvo valią. Daugelis man sakys, anai dienai atėjus: ‘Viešpatie, Viešpatie, argi mes nepranašavome tavo vardu, argi neišvarinėjome demonų tavo vardu, argi nedarėme daugybės stebuklų tavo vardu?! Tuomet jiems pareikšiu: ‘Aš niekuomet jūsų nepažinojau. Šalin nuo manęs, jūs nedorėliai!'” Šis pasakymas aiškiai byloja, jog visi tie pavaryti nedorėliai, kurie negalėjo įeiti į Dangaus karalystę buvo TIKINTYS, tikėjo Kristaus auka ant Golgotos kryžiaus ir to pasekoje turėjo 100%-tinį tikėjimo teisumą ir 100%-tinį nuodėmių atleidimą, bet to, kaip ir Abraomui, jiems nepakako, kad įeitų į amžiną gyvenimą. Taigi, jei tikėjimo teisumas neatveria Dangaus karalystės vartų, kas bus tie kurie įeis į amžiną gyvenimą ir kas iš tiesų atveria duris į amžiną gyvenimą?

    • Vaidas Krasauskas Doktrina, jog Dievo teisumas duodamas vien tikejimu ateina is NT dokumentu (Rom 3:21-30).

      Atkreipk demesi, kad istorijoje apie turtuoli ir Lozoriu taip pat yra isteinimo tema, tik turtuolis vis save teisina (Lk 16:24-28).

      Taip pat atkreipk demesi, kad Lk 16:22 sako, kad Lozorius buvo nunestas i “Abraomo prieglobsti.” Turtuolis kencia hade (Lk 16:23) ir mato Lozoriu toli, bei keliones is Hado i Abraomo prieglobsti neimanomos (Lk 16:26).

      Bibline doktrina isteisinimas vien tikejimu ir Mt 7:21-23 visiskai nepriestarauja. Liuteris yra teisingas pasakes: asmuo isteisinamas vien tikejimu, bet tikejimas niekada nera vienas, ji seka darbai. Po isteisinimo eina darbai.

      Jeigu manai, kad tikejimo Kristumi negana isteisinimui, tada turetum sakyti, kad Paulius stipriai klysta ta doktrina mokydamas.

    • Laima Briediene Labas Rytas, ar teisingai supratau ,kad Jus teigiate ,jog Abraomas yra pragare ir neturi amzino gyvenimo ??
    • Labas Rytas Neteisingai supratote….po mirties Abraomas buvo ikalintas pragare kartu su nedoreliais, taciau siuo metu jo ten nebera, kaip ir nebera Abraomo pievos pragare.
    • Labas Rytas Inga Širvinskaitė Griškienė kokios pievos, negi neskaitete Turtuolio ir Lozoriaus pasakojimo. Tiek Turtuolis kuo puikiausiai mate Abraoma, tiek Abraomas ji puikiai mate. O, tai reiskia, kad abu netoliese vienas kito buvo. Tas pats kalejimas, tik skirtingos kameros.
    • Laima Briediene Labas Rytas, cia man panasu i taip vadinama “skaistykla” ,kurioje “nedorelis” Abraomas atbuvo su nedoreliais ,bet po to buvo islaisvintas is jos ??
    • Labas Rytas Laima Briediene tik panasu…Araomo pieva nenuskaistino nei vieno
    • Laima Briediene Manyciau ,kad ” pievos ” tikrai ne vieno nenuskaistina
    • Vaidas Krasauskas Laima Briediene, gal galite apsviesti Labas Rytas kokie ten graikiski zodziai vartojami Lk 16. Ar tikrai ten pragaras?
    • Laima Briediene Abejoju … Cia vartojamas graiku k. zodis ‘hades’,kuris greiciausiai reiskia kapa , o ne pragara (ugnies ezeras – gehena) .
      G86
      ᾅδης
      hadēs
      From G1 (as a negative particle) and G1492; properly unseen, that is, “Hades” or the place (state) of departed souls: – grave, hell.

      Yra ivairiu sios Rasto vietos aiskinimu ,Vaidai .

    • Inga Širvinskaitė Griškienė Labas Rytas.skaiciau ir tai pasako,kad kokia didele praraja,tarp pragaro ir dangaus karalystes.Lk 16.26 taip ir raso,kad mus skiria didele praraja…taip kad niekas is pragaro nenueis i dangu ir atvirksciai…
    • Labas Rytas Inga Širvinskaitė Griškienė nuo kada Abraomo pieva patapo Dangaus karalyste? Abraomo pieva, tai pragare Dievo sukurta oaze, kurioje ilsejosi teisieji, o neteisieji salimais kankinosi. Abejos puses kuo puikiausiai vienas kita mate, tik kursuoti negalejo is vienos zonos i kita. O, Dangaus karalyste ir yra Danguje.
    • Inga Širvinskaitė Griškienė Linkiu Jums ramybes ir Dievo malones…
    • Laima Briediene Labas Rytas , dabar jau Jus apvertete plokstele ?
      Is Jusu pradinio parasymo galima aiskiai suprasti ,kad Abraomas buvo kartu su nedoreliais ,atskirtas amzinai nuo Dievo ir kad nepateko i Dangaus karalyste . Ir Jusu galutinis klausimas viska apvainikavo …
    • Laima Briediene Jei atidziai studijuosite VISA Rasta ,tai matysite ,kad mirusieji miega laikinoje vietoje -Sheole ,laukdami kuno prikelimo ir Dievo Teismo . Teisieji bus prikelti Amzinajam gyvenimui,Mesijui sugrizus ( Pirmasis prisikelimas) . Likusieji bus prikelti po Tukstancio metu karalystes . Tik tada nedoreliai bus imesti i ugnies ezera…
      Kita vertus , zinome ,jog Yeshua prikele pirmuosius vaisius ,kuomet po jo mirties is kapu kelesi kai kurie tikintieji . Galimas dalykas ,kad su pirmaisiais vaisiais ir buvo prikelti teisieji patriarchai ,kaip Abraomas,Moze ir kiti .
      Apreiskimu knygoje galime matyti scena ,kur 24 vyresnieji garbina Dieva . Gal but tai ir yra tie teisieji ,kuriuos sutinkame Biblijoje ?
    • Laima Briediene O sis Jezaus palyginimas apie turtuoli ir Lozoriu greiciausiai yra visai apie ka kita . Juk Jezus daznai kalbejo palyginimais , o ne tiesiogiai ,todel ir si istorija gali buti mokymas pasleptu dvasiniu tiesu .
    • Laima Briediene Cia yra idomi studija ta tema .
      http://www.savior-of-all.com/lazarus.html

      The parable of Lazarus and the rich man has been the foundation for many of the erroneous beliefs about “hell” within traditional Christianity. Some have viewed it not as a parable, but as a true story Christ told to give details about the punishment of sinners in hell. Yet a thorough, unbiased exam…
      SAVIOR-OF-ALL.COM
    • Labas Rytas Laima Briediene miega taip kaip Moze, kuris mire ir buvo palaidotas, bet se tau, kad nori pasirodo su Eliju ant kalno ir kalbasi su Jezumi. Cia gal koks zombizmo atvejis, kai islindo is kapo ir neaisku kaip atsidure ant kalno..
    • Laima Briediene Na , Elijas ,kaip raso Biblija , nebuvo numires ,bet paimtas . O su Moze irgi neaisku ,kaip buvo ,nes ji labai paslaptingai Viespats pats palaidojo ar paeme … Yra nuomoniu ,kad Moze irgi nemire ,niekur nera uzfiksuota ,kad jis kazkur palaidotas ,nera jo kapo … O gal but Dievas ji veliau prikele is mirusiuju ? Juk Moze yra Yeshuos paveikslas .
      Kazkas matomai ivyko ,nes apie tai rasoma Judo 1:9 …
    • Laima Briediene http://www.learnthebible.org/the-death-and-body-of-moses&#8230;

      How did Moses die and was he resurrected? If he was resurrected did he die again or was he caught up to heaven?
      LEARNTHEBIBLE.ORG
    • Laima Briedienehttp://www.tedmontgomery.com/…/emails/Mosesthewitness.html

      You have said that you lean toward the idea that Elijah and Moses will be the two end-time witnesses. I can understand how Elijah might be one, since he never died. But Moses died and was buried. How could he be one of the two witnesses?
      TEDMONTGOMERY.COM
    • Laima Briediene Dar galimas toks aiskinimas ,kad Yeshuos transfiguracija -atsimainymas parode Ji ir taip pat Moze ateityje ,Dievo Karalysteje . …”the transfiguration of Christ that showed Moses in the future Kingdom of God” .
    • Labas Rytas Laima Briediene Biblija skaitytkit, o ne pseudo teorijas visokias, o joje aiskiai parasyta: “Taigi VIEŠPATIES tarnas Mozė numirė ten, Moabo krašte, pagal VIEŠPATIES žodį. Jis buvo palaidotas slėnyje, Moabo krašte, priešais Bet-Peorą, bet jo kapo vietos niekas nežino iki šios dienos.” Taigi, Moze mire ir buvo palaidotas, juodu ant balto parasyta.
    • Laima Briediene Reikia skaityti visas eilutes ta tema ,ne tik viena istrauka
      Jei Moze is tiesu mire ir dabar miega sheole ,kaip ir kiti mirusieji ,tai kaip tuomet jis pasirode Yeshuos mokiniams ? Kazkoks paaiskinimas turi buti …
    • Laima Briediene Yeshua sake ,kad Jis prikels mirusius paskutine diena …

      Joh 6:39 O mane siuntusio Tėvo valia, – kad nepražudyčiau nė vieno iš tų, kuriuos Jis man davė, bet kad prikelčiau juos paskutiniąją dieną.
      Joh 6:40 Tokia mano Siuntėjo valia, kad kiekvienas, kuris regi Sūnų ir tiki Jį, turėtų amžinąjį gyvenimą; ir Aš jį prikelsiu paskutiniąją dieną”.

      Joh 6:44 Niekas negali ateiti pas mane, jei mane siuntęs Tėvas jo nepatraukia; ir tą Aš prikelsiu paskutiniąją dieną.
      Joh 6:54 Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas turi amžinąjį gyvenimą, ir Aš jį prikelsiu paskutiniąją dieną.

    • Laima Briediene 1Th 4:15 Ir tai jums sakome Viešpaties žodžiu, jog mes, gyvieji, išlikusieji iki Viešpaties atėjimo, nepralenksime užmigusiųjų.
      1Th 4:16 Nes pats Viešpats nužengs iš dangaus, nuskambėjus paliepimui, arkangelo balsui ir Dievo trimitui, ir mirusieji Kristuje prisikels pirmiausia,

      1Co 15:22 Kaip Adome visi miršta, taip Kristuje visi bus atgaivinti,
      1Co 15:23 tačiau kiekvienas pagal savo eilę: Kristus – pirmasis, vėliau – priklausantys Kristui Jo atėjimo metu.
      1Co 15:52 staiga, viena akimirka, skambant paskutiniam trimitui. Trimitas nuskambės, ir mirusieji bus prikelti negendantys, o mes būsime pakeisti.

      Rev 20:5 O visi kiti mirusieji neatgijo, iki pasibaigiant tūkstančiui metų. Šis yra pirmasis prisikėlimas.
      Rev 20:6 Palaimintas ir šventas, kas turi dalį pirmajame prisikėlime. Šitiems antroji mirtis neturi galios; jie bus Dievo ir Kristaus kunigai ir valdys su Juo tūkstantį metų.

    • Labas Rytas Laima Briediene ” Kazkoks paaiskinimas turi buti …” – paaiskinimas ne tik tik turi buti, bet yra. Dievas juk ne mirusiuju Dievas, o gyvuju. “Atsivėrė kapų rūsiai, ir daug užmigusių šventųjų kūnų prisikėlė iš numirusių.” (Mato 27,52). Pastebekite, kad is mirusiuju prisikele ne patys sventieji, o tik ju kunai. Sventieji buvo gyvi, mire buvo tik ju kunai. Nepaisant to, jog Mozes kunas mire ir buvo palaidotas, pats Moze buvo gyvas ir kuo puikiausiai laikesi, kaip matome is ivykio, kur Moze su Elijumi, kalbejosi su Jezumi ant kalno.
    • Laima Briediene Ar pastebejote ,jog sis prikelimas (pirmieji vaisiai) ivyko jau PO TO ,kai Moze pasirode mokiniams su KUNU ? Vadinasi ,Mozes kunas buvo prikeltas anksciau ? Ne taip viskas paprasta paaiskinti
    • Laima Briediene Galiu parekomenduoti idomu mokyma , gal duos biblijini supratima apie tai ,kas ivyksta po mirties .
      http://youtu.be/4Uj4nfKUnl0&#8230;

      Пастор Джим Стэйли продолжает свой учебный…
      YOUTUBE.COM
    • Labas Rytas Laima Briediene tai Moze ir nebuvo su prikeltu kunu. Juk yra ne tik zemiski kunai.
    • Laima Briediene Kunas yra kunas …Tik gali buti negendantis ,kuri tikintieji tures ,kai bus prikelti …
      Paklausykite ta mokyma ,kuri idejau auksciau . Mazdaug apie 49 min yra aiskinimas sios istraukos is Luko evangelijos apie turtuoli ir Lozoriu . O pries tai dar yra kalbama apie Enocho knyga ,kuri padeda suprasti ,kas ten vyko .
    • Labas Rytas Laima Briediene paziurejau ta video, tai grynos fantazijos to Stenlio, pseudoteologija is serijos “mano kieme ateiviai nusileido”.
    • Laima Briediene Gal galite konkreciau nurodyti ,kur Jim Staley priestarauja Rasto vietoms ?
    • Labas Rytas Laima Briediene galiu. Na, kad ir jo teigimas, kad turtuolis nesikankina ugnyje, kai Raste aiskiai parasyta: “Aš baisiai kenčiu šitoje liepsnoje”. Kaip jus manote, kur zmogus randasi, jei pasako “esu Lietuvoje ir deginuose pliaze prie juros”? Jums asociacijos kyla su Vilnium, Kauno miestu ar kokiu nors pajurio miestu? Tai, kad toje Rasto vietoje pamineta ne gehena, o hadas, dar nereiskia, jog zmogus nedege gehenoje. Hadas, tai mirusiuju pasaulis, kuris kiek Biblija atskleidzia susidejo is triju zonu: Gehenos, kur ugnyje kentejo (ir tebekencia) nedoreliai, Abraomo pievos, kur ilsejosi teisieji (ju ten nebera) ir Tartaro – pozemio, kuriame buvo ikalinti prakilnumo neislaike angelai. Tai, kai parasyta, jog zmogus kencia liepsnose, su kuria Hado (mirusiuju pasaulio) zona, jums kyla asociacijos: Gehena, Abraomo pieva ar Tartaru?
    • Laima Briediene Labas Rytas , nelabai aisku ,apie kokias cia pievas Jus prirasete …

      Toje Luko evangelijos istraukoje apie turtuoli ir Lozoriu yra rasoma apie mirusiuju buveine ,graikiskai – HADES . Hebrajiskai tai butu SHEOL . Sioje vietoje sielos yra iki kuno prikelimo ir teismo .
      Hades-e yra Abraomo prieglobstis , komforto vieta tikintiesiems .

      Gehena yra ugnies ezeras ,i kuri bus imesti nedoreliai po Dievo Teismo …Tai bus po Tukstancio metu karalystes .

      Biblijoje sutinkami sie terminai ir ju reiksmes :

      ***Sheol, Hebrew Sh’ol ——> (graikiskas atitikmuo – hades)
      Lexicon # 07592
      Underworld, grave, hell, pit
      a. the underworld
      b. Sheol – the OT designation for the abode of the dead
      1. place of no return
      2. without praise of God
      3. wicked sent there for punishment
      4. righteous not abandoned to it
      5. of the place of exile (fig)
      6. of extreme degradation in sin
      The KJV Old Testament Hebrew Lexicon

      It is described as a place that is deep (Job 11:8), dark (10:21-22), with bars (17:16). The dead “go down” to it (Num 16:30,33; Ezek 31:15,16,17)
      Sheol is the “abode of the dead”, the “underworld”, “the common grave of humankind” or “pit”. Sheol is the common destination of both the righteous and the unrighteous dead, as recounted in Ecclesiastes and Job.

      Sheol is sometimes compared to Hades, the gloomy, twilight afterlife of Greek mythology. The word “hades” was in fact substituted for “sheol” when the Hebrew scriptures were translated into Greek (see Septuagint). The New Testament (written in Greek) also uses “hades” to refer to the abode of the dead.

      By the second century BC, Jews who accepted the Oral Torah had come to believe that those in sheol awaited the resurrection either in comfort (in the bosom of Abraham) or in torment. This belief is reflected in Jesus’ story of Lazarus and Dives. At that time Jews who rejected the Oral Torah believed that Sheol meant simply the grave.

      Anglicans, who do not share a concept of “hades” with the Eastern Orthodox, have traditionally translated “sheol” (and “hades”) as “hell” (for example in the King James Version). However, to avoid confusion of what are separate concepts in the Bible, modern English versions of the Bible tend either to transliterate the word sheol or to use an alternative term such as the “grave” (e.g. the NIV). Roman Catholics generally translate “sheol” as “death.”

      ***Gehenna, geenna
      -Greek word derived from the Hebrew
      Ge Bene Hinnom, meaning the valley of the sons of Hinnom

      Literally, a deep and narrow valley south of Jerusalem where idolatrous Jews offered sacrifices to Molech. This valley would later be used as a place for refuse including trash and dead animals and criminals were cast out and burned in a continual fire. Because of this, this place became a symbol of eternal torment and destruction. It is translated as ‘hell’ in Matt 5:22-30; 10:28; 18:9; 23:15,33; Mark 9:43-47, Luke 12:5, James 3:6. In Rev 20:11-15 it reads as lake of fire.

      Gehenna, in most of its occurrences in the Greek New Testament, designates the place of the lost (Mat 23:33). The fearful nature of their condition there is described in various figurative expressions :

      Mat_5:22 But I say to you that anyone who provokes to anger his brother without cause, is condemned to judgment and anyone who should say to his brother, I spit on you is condemned to the assembly, and anyone who should say, you are a coward, is condemned to the Gehenna of fire.
      Mat_10:28 And you should not fear the ones killing the body, but not being able to kill the soul. But rather fear Him being able to destroy both soul and body in Gehenna.
      Mat_18:9 And if your eye causes you to stumble, pluck it out and cast it away from you, for it is better for you that with one eye you enter into life than while you have two eyes to fall into the fire of Gehenna.
      Mat_23:15 Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you go about the sea and the dry land to make one proselyte; and when he has become so, you make him twofold more a son of Gehenna than yourselves.
      Mat_23:33 Serpents! Offspring of vipers! How shall you escape the judgment of Gehenna?
      Mar_9:43 And if your hand offend you, cut it off. For it is better for you to enter into life maimed, than having two hands to go away into Gehenna, into the unquenchable fire,
      Mar_9:47 And if your eye offends you, cast it out. For it is better for you to enter into the kingdom of YHWH one-eyed, than having two eyes to be thrown into the Gehenna of fire,
      Luk_12:5 But I will warn you whom you should fear; fear the One who after the killing has authority to cast into Gehenna; yea, I say to you, Fear that One!

      ***Tartarus
      Appearing only in Scripture in 2 Peter 2:4, early and modern translations always translated Tartarus as hell. Also found in the Book of Enoch, Tartarus describes this place as horrible and chaotic with columns of fiery smoke.

      ***Hades
      Literally meaning “that which is out of sight”, it is the Greek word denoting “the place of the dead’. It is the Greek word for Hebrew word ‘Sheol’. Commonly found in the New Testament Scriptures and the Septuagint, the Greek translation of the Hebrew Bible also known as the Old Testament.

      ***Abaddon
      Hebrew word meaning ‘destruction’. It is occasionally used as a synonym of ‘Hell’.

      ***Infernus
      Latin word meaning “being underneath”. It is occasionally used as a synonym of ‘Hell’.

    • Labas Rytas Laima Briediene Hade nera jokio Abraomo priegloncio. Hadas tai vieta, kur kankinami nedoreliai. Galiausiai visas Hadas bus imestas i ugnies ir sieros ezera.
    • Laima Briediene Luke 16:23

      (LT-BTZ) Kentėdamas pragare (gaiku k. parasyta HADES) , jis pakėlė akis ir iš tolo pamatė Abraomą ir jo prieglobstyje Lozorių.

      (HRB) And being in torments in hades, lifting up his eyes, he sees Abraham afar off and Eliazar in his bosom.

      (The Scriptures 1998+) “And while suffering tortures in the grave, having lifted up his eyes, he saw Aḇraham far away, and Elʽazar in his bosom.

      (KJV+) AndG2532 inG1722 hellG86*** he lift upG1869 hisG848 eyes,G3788 beingG5225 inG1722 torments,G931 and seethG3708 AbrahamG11 afar off,G575 G3113 andG2532 LazarusG2976 inG1722 hisG846 bosom.G2859

      G86***
      ᾅδης
      hadēs
      hah’-dace
      From G1 (as a negative particle) and G1492; properly unseen, that is, “Hades” or the place (state) of departed souls: – grave, hell.

    • Laima Briediene Taigi Lozorius buvo Hade ,Abraomo prieglobstyje !
    • Labas Rytas Laima Briediene atkreipkite demesi i zodi “buvo”. Sis zodis nurodo, jog kazkas kazdada kazkur buvo, bet sis zodis neparodo ar tai, kas buvo ir dabar yra.
    • Laima Briediene Tekstas nesako ,kad “buvo” . Idejau auksciau kelis vertimus .
    • Laima Briediene Labas Rytas ,bet kokiu atveju ,ar Lozorius ten buvo ar is ten jau paimtas su pirmaisiais vaisiais ,esmes nekeicia . Todel Jums nereiktu taip neatsakingai kalbeti apie tuos ,kurie moko kitaip ,negu Jus suprantate ,nes jie ziuri i daugeli Rasto vietu ir daro isvadas .
    • Labas Rytas Tai, kad skaito daugeli Rasto vietu dar nereiskia, kad jas supranta. Is esmes tikrasis pavadinimas to tinklalapio butu ne “passion for truth” bet “passion for illusions”. Zmogus net nezino kaip yra pazistama tiesa ir mano jog per Rastu tyrinejimus priartes prie Tiesos.
    • Laima Briediene Labas Rytas ,Jusu ziniai ,Jim Staley butent moko tiesos ir kaip ja pritaikyti dvasiskai . Ir tai daro su didele aistra . Nemanau ,kad esate bent kiek isigilines i jo mokymus ,kad galetumete daryti panasias isvadas. Matau ,testi diskusija su Jumis nera tikslo .
      Telaimina Jus Dievas ir temoko Tiesos !
    • Labas Rytas Laima Briediene Na taip, fariziejai irgi aistringai moke tiesos, tik va problema, kai ta Tiesa juos aplanke pasirode, jog jie jos visiskai nepazinojo…o tokia didele aistra tiesai buvo, tiesiog likimo ironija. Tamstai linkiu nepasiklysti, kaip Jim stenly’iui pseudoteologijoje.
    • Laima Briediene Ne viskas ,ka dare ar ko moke fariziejai ,buvo blogai . Daug farizieju prieme Tiesa (pvz , Nikodemas) . Paulius irgi buvo fariziejus ir netgi po to ,kai Yeshua ji aplanke ,jis ir toliau save vadino fariziejumi :
      Filipiečiams 3 : 5
      aštuntą dieną apipjaustytas, iš Izraelio tautos, Benjamino giminės, žydas iš žydų, įstatymu-fariziejus,
    • Gintaras Delinikaitis “…Aš tam esu gimęs ir atėjęs į pasaulį, kad liudyčiau tiesą. Kas tik brangina tiesą, klauso mano balso“. Pilotas dar paklausė: „O kas yra tiesa?!…” Jn.
    • Laima Briediene Yeshua (Dievo Zodis) sako: “Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas” (Jn 14: 6).
      Jo Dvasia -Tiesos Dvasia ! (Jn 14:17)

      Joh 14:6 Jėzus jam sako: “Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas. Niekas nenueina pas Tėvą kitaip, kaip tik per mane.
      Joh 14:7 Jeigu pažinote mane, tai pažinsite ir mano Tėvą. Jau nuo šiol Jį pažįstate ir esate Jį matę”.
      Joh 14:8 Pilypas Jam sako: “Viešpatie, parodyk mums Tėvą, ir bus mums gana”.
      Joh 14:9 Jėzus jam taria: “Jau tiek laiko esu su jumis, ir tu, Pilypai, vis dar manęs nepažįsti? Kas matė mane, matė Tėvą! Tad kaip gali sakyti: ‘Parodyk mums Tėvą’?
      Joh 14:10 Nejaugi tu netiki, kad Aš esu Tėve ir Tėvas manyje? Žodžius, kuriuos jums kalbu, ne iš savęs kalbu; Tėvas, esantis manyje – Jis daro darbus.

      Joh 14:15 Jei mylite mane, laikykitės mano įsakymų.
      Joh 14:16 Ir Aš paprašysiu Tėvą, ir Jis duos jums kitą Guodėją, kad Jis liktų su jumis per amžius.
      Joh 14:17 ———>>>>Tiesos Dvasią<<<<———-, kurios pasaulis neįstengia priimti, nes Jos nemato ir nepažįsta. O jūs Ją pažįstate, nes Ji yra su jumis ir bus jumyse.

     
  • Emet 12:55 am on November 14, 2014 Permalink | Reply  

    Apie kaledu atsiradima 

    Viena geresniu knygu apie Kaledu atsiradima, Laima, Daina Kiss.

    When was Christmas first celebrated? How did December 25 become the official date for Christmas? How did the Bible’s “magi from the East” become three kings named Melchior, Caspar, and Balthasar who rode camels from three different…
    AMAZON.COM
    LikeLike ·  · Share
    • Greita Asta and 2 others like this.
    • Laima Briediene Vaidai ,ar Jus skaitete ta knyga iki galo ? 
      Atrodo ,kad autorius pripazista ,jog “Christmas” yra pagoniska svente ,bet pabaigoje isreiskia dekinguma senoves krikscionims ,kurie padare sia svente svarbia ju gyvenimo dalimi … 
    • Laima Briediene Vienas mesijinis mokytojas panasia pozicija apibudino taip :
      The Gospel of Jezebel (or Easter and Christmas are A-OK With Me)
    • Vaidas Krasauskas Recenzijos autore tai tikrai palaiko Kaledu sventima, netgi jei ji ir pripazista, kad tai inovacija. Knygos autorius irgi palaiko Kaledu sventima. 

      Ju asmenines pozicijos visiskai netrukdo saziningai istorines teologijos analizei.
    • Daina Kiss Midwinter celebration,- tai apie ka eina kalba kaledu atsiradimo istorijos nagrinejime.
      Kas yra ziemos vidurio fiesta? Ar buvo sita fiesa dar pries naujojo amziaus atsiradima, (NT) nuo kurio pradedamas skaiciuoti krikscionybes laikas?
      BUVO AR NE?
      BUVO!
      Knygoje nagrinejamas triju karaliu ir gyvunu egzistencijos neatitikimas su NT scenos aprasymu. Visi be isimties sutinka, kad tai ne Biblijine svente. Tai tiesiog svente, kuria svente “pasaulis” uz Izraelitu palapiniu, ir apie kuriuos “sventimus” Zodis grieztai pasisako….Teologiniai aiskinimai kazkaip praslysta, pro labai aisku ir nedviprasmiska svenciu sventimo pareikalavima is Dievo puses.

      Gal verta zinoti ir universaliaja, bendraja zmonijos istorija? 
      Ar Izraelio giminems nepriklausiusios tautos svente sventes? Kokias sventes jie svente? Kada? Kodel? 
      Kokias sventes svenciam mes siandien, kodel? 
      Todel, kad isleistos kaledas nagrinejancios knygos teologiniu poziuriu? Todel, kad krikscionys pereme visas antikines “pasaulio” sventes ir jas “sukrikscionino”. Sios knygos raso apie sukrikscioninimo datas, buda ir galimybes viso to tesimui. 

      Winter Solstice Has Been Celebrated Since Ancient Times

      The holiday timing of the winter solstice is rooted in ancient religions. Throughout history, humans have observed this seasonal milestone and created spiritual and cultural traditions to celebrate the rebirth of sunlight after the darkest period of the year.
      Modern pagans attempt to observe the solstice in the traditional manner of the ancients. “There is a resurgent interest in more traditional religious groups that is often driven by ecological motives,” said Harry Yeide, a professor of religion at George Washington University. “These people do celebrate the solstice itself.”….
    • Daina Kiss Celtic Celebrations of Winter:

      The Celts of the British Isles celebrated midwinter as well. Although little is known about the specifics of what they did, many traditions persist. According to the writings of Pliny the Elder, this is the time of year in which Druid priests sacrificed a white bull and gathered mistletoe in celebration.

      Roman Saturnalia:

      Few cultures knew how to party like the Romans. Saturnalia was a festival of general merrymaking and debauchery held around the time of the winter solstice. This week-long party was held in honor of the god Saturn, and involved sacrifices, gift-giving, special privileges for slaves, and a lot of feasting. Although this holiday was partly about giving presents, more importantly, it was to honor an agricultural god.

      Welcoming the Sun Through the Ages:

      Four thousand years ago, the Ancient Egyptians took the time to celebrate the daily rebirth of Ra, the god of the Sun. As their culture flourished and spread throughout Mesopotamia, other civilizations decided to get in on the sun-welcoming action. They found that things went really well… until the weather got cooler, and crops began to die. Each year, this cycle of birth, death and rebirth took place, and they began to realize that every year after a period of cold and darkness, the Sun did indeed return.

      Winter festivals were also common in Greece and Rome, as well as in the British Isles. When a new religion called Christianity popped up, the new hierarchy had trouble converting the Pagans, and as such, folks didn’t want to give up their old holidays. Christian churches were built on old Pagan worship sites, and Pagan symbols were incorporated into the symbolism of Christianity. Within a few centuries, the Christians had everyone worshipping a new holiday celebrated on December 25.

      In some traditions of Wicca and Paganism, the Yule celebration comes from the Celtic legend of the battle between the young Oak King and the Holly King. The Oak King, representing the light of the new year, tries each year to usurp the old Holly King, who is the symbol of darkness. Re-enactment of the battle is popular in some Wiccan rituals.
    • Daina Kiss Sujin Pak 
      Professor Pak specializes in the history of Christianity in late medieval and early modern Europe. Her teaching focuses on the theology of the Protestant reformers, the Protestant Reformation.

      Professor Pak is a United Methodist layperson with active roles as a teacher and lay preacher in the United Methodist Church. Her family heritage includes numerous UMC pastors, missionaries, deacons and district superintendents.

      In 2009, Oxford University Press published her book titled “The Judaizing Calvin: Sixteenth-Century Debates over the Messianic Psalms.”

      United Methodist
      The Confession of Faith is the statement of belief from The Evangelical United Brethren Church. 
      Welcome to Wesley Church

      Daina Kiss's photo.
    • Daina Kiss Brangieji, knygu prirase zmones neimanoma daugybe, atsirinkim lygindami jas su TIESA, kuri vienintele ir nekompromituojanti, tai- Dievo zodis. 
      Stai as jums idesiu knyga, surasyta juodu ant balto, kazkas gal but ja skaito ir priima us tikra piniga…tik veltui, nors uz savus pinigus…
      Knygas leidzia zmones paciais ivairiausiais tikslais. Vieniems reikia isgarsinti savo varda ir teologijas, kazkieno remiamas, kitiems reikia uzrasyti visus savo sapnus ir regejimus is neturejimo ka veikti… 
      Skaitykim RASTA, kuris seniai patikrintas, arba nieko.

      http://www.washingtonpost.com/…/the-book-that-claims…/
    • Daina Kiss Joseph F. Kelly 
      Knygos “The Origins of Christmas”autorius yra John Carroll Universiteto, Jezutitu Kataliku mokymo istaigos profesorius.
      Ar galejo knyga buti parasyta kitaip, kada kaledos yra ofialus Kataliku baznycios triju karaliu atejimo i Betlieju svente?
      Jie patys pripazista, kad kudikelis “greiciausiai” negime gruodzio 25, bet tam yra atitinkamos istorines peiezastys toliau svesti svente, pavadinta kaledomis, taip pat priimant visa kaledu senio, elniu, elfu ir kitokia atributika…su dovanomis, giesmemis ir ugnelemis…

      Daina Kiss's photo.
    • Vaidas Krasauskas Auturius yra jezuitas, bet tai velgi netrukdo jam uzsiimti sazininga analize. Jis knygos gale, atlikes visa tyrima, pateikia savo asmenine nuomene, kodel jam Kaledu sventimas patinka. Panasiai kaip LeGoff’as knygoje “Skaistyklos gimimas” – parodo, kad skaistykla inovacija, bet gale pateikia savo nuomone, kodel ji turetu islikti.  Sazininga istorine teologija reikalauja, kad mes butume atsitrauke nuo savo tradiciju.

      As asmeniskai jeigu rasysiau tokia knyga apie Kaledu sukurima nerasyciau savo asmenines nuomones ta tema.
    • Vaidas Krasauskas Ar yra cia planuojanciu uzsisakyti Kelly knyga?
    • Daina Kiss Vaidai, man patinka jusu bendravimo stilius, tikrai. Jeigu jus maudysites siaures asigalio saltinyje, jus visiek tvirtinsit, kad jums karsta… 
      Jus gi suprantat, kad “kudikelio gimimo” iskelimas yra daug sudetingesnis reikalas, nei blizguciai sarkoms i lizdus. 
      Jus gi sutinkat, kad lengviau pateikti filosofija-teologija, ja ipavidalinus pries tai i liaudziai prieinamus spalvotus popierelius.
      Kodel mes negarbiname hromosomu x ir y, kiausialastes ir spermos, tai- viso ko prazdia ir kaltininkai. Elektronai ir kitos pacios maziausios daleles yra gyvybes pradzia.
      Jus gi netvirtinsit, kad pats israitete savo ausies kauseli motinos isciose ir pasirinkote hromosoma, apsprendusia jusu lyti.

      Kodel Gelbetojas gime pries 2000m, jeigu jis sklande dar pries pasaulio sukurima? Kam atskirti Ji i dvi dalis, bloga ir gera, sena ir naujagimi, kam? Kad lengviau pusti muilo burbulus pilieciams i akis? Ar jums dar negrauzia akiu tas muilas, ka?

      Uzsiimti sazininga analize…priklausant kokiai nors grupiruotei reikstu savizudybe. Jeigu Hitlerio judejima analizuojantis elementas , esantis jo organizacijos gretose, paskelbu tikraja hitlerines ideologijos teologija, jis butu geriausiu atveju issiustas i sibira, pas baltasias meskas, arba suvalgytas karo lauko nuostatais.
    • Daina Kiss Jums, Vaidas Krasauskas, ne pro sal sita to paties autorius liturgija 

      The Ecumenical Councils of the Catholic Church: A History

      Daina Kiss's photo.
    • Vaidas Krasauskas Kelly labai geras istorinis teologas. Rimtos institucijos nebijo “savizudziu” – tu, kurie nuosirdziai iesko faktu ir irodymu. Tai, mano galva, ir yra krikscionio mokslininko darbas. Sekti irodymais, net jeigu jie nesutinka su tavo tradicija ar poziuriu. Kelly desto Jezuitu universitete, ir si mokykla yra labai gera tuo, kad nediktuoja mokslininkams ju tyrimo krypciu ar isvadu. Jeigu Kelly destytu kokiam fundamentalistu Romos kataliku seminarijoj, uz sita knyga jis prarastu darba.
    • Labas Rytas Ar gali kunas pazinti tai, kas yra dvasia?
    • Vaidas Krasauskas Labas Rytas, nusileisk is trecio dangaus zemen. Ne apie dvasinius dalykus kalbam, o apie mokslini tyrima.
    • Daina Kiss Taigi, kaip matome, ponas Kelly neprarado kedes ir netapo “savizudziu”, nes nieko iki galo ir nesuvede, net budamas labai geras teologas. Kad institucijos nebijo savizudziu, tai faktas, jos tokius paprasciausiai nuraso. 

      Mes gi zinome, kad Kataliku baznycia leidzia Judejiskiems liberaliems tikintiesiems derintis su visomis tradicijomis po Romos veliava…Roma pasiruosus priimti visas svieto sventes ir nominacijas, tik su 1-salyga- Dievo vietinikas zemeje-POPIEZIUS.
    • Labas Rytas Kas iesko iliuziju, tas jas ras…nera siaip istorijos, o yra JO istorija (His story). Kas nemato JO istorijos, tas mato vien iliuzijas, nes visa kas nera AS ESU yra tustybiu tustybe.
    • Vaidas Krasauskas Daina Kiss, kiek turejau patirties tiek su katalikiskais, tiek su protestantais, tiek su judejais profesoriais, tai neteko girdeti, kad sektarinis univeras nurasytu nuosirdzius mokslininkus. Tarkim Emory turejau labai geru Romos kataliku profesoriu, kurie keike Vatikana, bei judeja, kuris yra ortodoksinis judejas, bet desto ST evangeliku univere. Kaip tik rimti univerai bando atsivezti zmoniu, kurie nepasiraso su tu univeru ispazinimais. Mano tokia patirtis.
    • Daina Kiss Tikiu, kad univerai kviecia profesorius teologija destyti is ivairiu perspektyvu, taip sakant supazindina, jog esama ir tokio fenomeno, kad studentas isejes i “laisve” nepamestu orientyro, is kur isejo ir kur eina. Kai kurie veliau vis viena klaidzioja 
      po skirtingas orientacijas…Kai kurie sedi uzrauke sedimasias, bijodami prarasti silta kresla ir nuzulinta stala.
      Dar kiti, iseina sieno pjauti isvis, nusivyle teologinu mokymu vingiais, augina darzoves ir stebi saulelydzius…
    • Vaidas Krasauskas Visko buna “po saule.” Studijavau su ortodoksiniais zydais (Dr. Jacob Wright), bet netapau judeju, ir nepriemiau “Hebrew Roots” judejimo tradicijos. Studijavau su Romos katalikais (Dr. Luke Timothy Johnson), bet netapau ir nezadu tapti Vatican-centered Romos kataliku. Studijavau ir su evangelikais, evangeliku, uztikrintu savo ispazinimu ir islieku. 
    • Daina Kiss Sekmes, kiekvienam savo kelias i zvaigzdes.  Ieskantis visada randa. Zinios gerai, jeigu jas racionaliai naudoji, kartais jos nenaudingos, kai mastymas isjuntas, o veikia tik saldytuvas…
      As tai neakivaizdiniu budu studijuoju Rasta. Myliu visu denominaciju asmenybes, bet laikausi atokiai nuo teologiju, nes man nepatinka tas zodis. 
    • Vaidas Krasauskas Daina Kiss, su kokia institucija studijuoji neakivaizdiai?
    • Daina Kiss  gal per garsiai issireiskiau. Man uzteks diplomu kuriuos turiu, gal ne visai susijusiu su religijotyra…  Kadangi nesergu asmenybiu kultais, nei baime buti pati su savim, tiesiog studijuoju gyvenima…jeigu taip galima issireiksti. Tam padeda ivariausios aplinkybes, bet viena svarbiausiu-Rastas is visu imanomu perspektyvu. 
     
  • Emet 11:57 pm on November 13, 2014 Permalink | Reply  

    Tora = Meile 

    Tora= Meile

    Mato/Matthew 24:12

    (LT-BTZ) Kadangi įsigalės neteisumas, daugelio meilė atšals.

    (HRB) And because lawlessness shall have been multiplied, the love of the many will grow cold.

    (KJV+) AndG2532 because iniquityG458 shall abound,G4129 theG3588 loveG26 of manyG4183 shall wax cold.G5594
    G458
    ἀνομία
    anomia
    an-om-ee’-ah
    From G459; illegality, that is, violation of law or (generally) wickedness: – iniquity, X transgress (-ion of) the law, unrighteousness.

    (RNKJV) And because iniquity shall abound, the love of many shall wax cold.

    (RST) и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;

    (The Scriptures 1998+) “And because of the increase in lawlessness, the love of many shall become cold.

    And then many will fall away and betray one another and hate one another. And many false prophets will arise and lead many astray. And because lawlessness will be increased, the love of many will grow cold.

Matt 24:10-12

    And then many will fall away and betray one another and hate one another. And many false prophets will arise and lead many astray. And because lawlessness will be increased, the love of many will grow cold.

    Matt 24:10-12

    • Vaidas Krasauskas Gal situo atveju tiktu naudoti zodis “istatymas.” Nes Tora – tai penkios pirmosios Mozes knygos, ir jose tikrai ne visur yra meile. Taciau Toroje yra “istatymas.”
    • Daina Kiss O meile ir yra istatymas, kaip be jo? Be istatymo “meile”- paleistuvyste.
      Meile be abipusio isipareigojimo=0
    • Vaidas Krasauskas Mano auksciau mintis: Tora yra knygu rinkinys, ir ji talpina istatyma.
    • Laima Briediene Vaidai ,Tora yra Dievo Instrukcijos ,Jo Mokymas …
    • Daina Kiss To·rah/ˈtōrə,ˈtô-,tôˈrä/
      noun
      (in Judaism) the law of God as revealed to Moses and recorded in the first five books of the Hebrew scriptures (the Pentateuch).

      [Hebrew tôrâ, law, instruction, from hôrâ, to throw, direct, teach, derived stem of yrâ, to throw, shoot; see wrw in Semitic roots.]

    • Vaidas Krasauskas Vadinasi, galiu visur NT zodi “nomos” versti Tora.
    • Daina Kiss Graiku teise tai tas pats kas Judeju Tora?

      Nomos, ( Greek: “law,” or “custom”, ) plural Nomoi, in law, the concept of law in ancient Greek philosophy. The problems of political authority and the rights and obligations of citizens were a major concern in the thought of the leading Greek Sophists of the late 5th and early 4th centuries bc. They distinguished between nature (physis) and convention (nomos), putting laws in the latter category. Law generally was thought to be a human invention arrived at by consensus for the purpose of restricting natural freedoms for the sake of expediency and self-interest. This view of law as arbitrary and coercive was not conducive to social stability, however, and thus was amended by Plato and other philosophers, who asserted that nomos was, or at least could be, based upon a process of reasoning whereby immutable standards of moral conduct could be discovered, which could then be expressed in specific laws. The dichotomy between the negative and positive views of law was never actually resolved.

    • Vaidas Krasauskas NT nomos tai yra Tora?
    • Daina Kiss Vaidai, ten virš jusų posto yra angliškas paaiškinimas ką reiškia graikiškas žodis nomos. Neapsimeskit, kad per naktį pamiršot anglų kalbą….
    • Vaidas Krasauskas Man reikia atsakymo “taip” ar “ne”.
    • Laima Briediene Vaidai ,NT sis zodis ‘nomos’ vartojamas apibudinti ivairius istatymus , ne tik Tora . Bet kadangi visur verciamas kaip “Istatymas” del to kyla daug painiavos . Pvz ,garsioji fraze “works of the law” ,kur dauguma supranta kaip Dievo Istatyma ,reiskia visai ka kita .
    • Vaidas Krasauskas Works of the law = Toros darbai/istatymo darbai, viskas, kas istatymo knygoje surasyta. Straipsnis neteisingas daro isvadas.
    • Daina Kiss “Taip” ar “ne” sako prie “altoriaus. Graikiškas žodis nomos NE tos pačios prigimties kaip Judėjų Tora. TAIP, nes Graikai neturi kito žodžio. Tinka?
    • Vaidas Krasauskas Tinka, bet kazkas siame forume versdavo “istatyma” Tora berods Jono laiskuose.
    • Vaidas Krasauskas As asmeniskai verciu works of the law.
    • Daina Kiss Jonas buvo žydas, jo galva mąstė pagal žydų abėcėlę. Žydams Tora įstatymas. Graikams…Nu nežinau, ten dictionary aiškina…labai painu, suprask kaip nori.
    • Vaidas Krasauskas Mokslininkai sutaria, kad pirmojo amziaus judaizmas buvo itin helenizuota religija.
    • Daina Kiss Teisingai, mokslininkai tam ir yra, kad tartūsi. Judaizmas ne tik pirmam amžiuje klaidžiojo po pievas. Ne veltui Babilone atsidūrė.
    • Vaidas Krasauskas Tai va tada ir man klausimas iskyla. Kai kurie siame forume bando grazinti krikscionybe prie jos hebrajisku saknu, bet jeigu pirmojo amziaus judaizmas buvo labai graikiskas, ir krikscionybe gime tokioje graikiskoje judaizmo aplinkoje, tai kur mes galime grizti, nebent i graikiska judaizma, bet ne i “pure Torah” mokyma, isvystyta metodika po Apsvietos.
    • Daina Kiss Nu čia jau per daug pavarei, tamsta. Judėjai, žinoma, irgi žmonės, tos įtakos iš šono juos gerokai apkarpė, bet Dievas ne melagis, sykį pasirašęs vien pusę sutartį su tauta, pakratydavo ją gerai už kojų, kai visai nuklišendavo į dykumas, bet palikdavo branduolį. Matai, ir šiandien jie sau Judėjai, ne visi, žinoma žydai, kurie save tuo pavadinimu vadina, bet gryžti yra kur. O Graikai tai mūsų kaulų čiulpuose, bandai gręžtis, o DNR traukia atgal…bet, Dievą mylintiems nieko nėra neįmanomo.
    • Vaidas Krasauskas Mano teze: pirmo amziaus judaizmas ir krikscionybe yra helenistines religijos. Vadinasi, turime grizti prie helenizmo.
    • Daina Kiss Nu kur tamsta gryši, jug sėdi toj helenoj nuo galvos iki kojų. Tai geriau grįžk į viduramžius, ten skaito tau dėdės lotyniškai, o pats tik būrų kalbą moki…krapštai sau nosį ir svajoji apie rojų… Jokio galvos skausmo.
    • Vaidas Krasauskas Be abejo. Klasikinis protestantizmas galingas dalykas – duoda unikalu uztikrintuma tikejimu.
    • Daina Kiss Drysčiau suabejoti unikaliu klasicistiniu ar džaziniu pro-testo-izmu. užtikrintas pasitikėjimas…aha, iki pirmo skersgatvio.
    • Laima Briediene Vaidai ,yra skirtumas ,kaip parasytas ir isverstas zodis NOMOS . Graikiskame tekste yra ‘nomos’ su zymimuoju artikeliu ir be artikelio ,tai keicia savoka , bet vertejai visur vercia i anglu k . su artikeliu .
      Beje , talmudas irgi vadinamas istatymu (oral law) …

      Laima Briediene's photo.
    • Laima Briediene Idomus straipsnis
      http://www.ancient-hebrew.org/holyassembly/chapter12.html

      When Christians are asked “Is the Law (Torah), as found in the Old Testament, to be kept by New Covenant believers today”? A variety of answers are given such as the following. “No, we are under grace and not the law”. “The only law we have to keep in the New Covenant is to love God and man”. “The l…
      ANCIENT-HEBREW.ORG
    • Vaidas Krasauskas Taip kaip tada versti lietuviskai?
    • Daina Kiss Vardus, pavadinimus ir savokas, kurios neturi atitikmens kitoje kalboje (verciamojoje), turetu is vis neversti, sitie zodziai turetu stoveti patys uz save ir liudyti pirmine savo reiksme, o ne buti “isversti” i isvirkscia savoka.
      Todel, new age kriksc
      ionys, “issiaiskine” terminus pagal poreiki, bet ne pagal esme, sukure graiku-helesnistine religine kultura, ir sekmingai toliau ignoruoja tiesa.
      Pav.: zodis abbiocco(italiskai) reiskia geda valgyti daug (big(xxxl mack, ir pan…), bet amerikieciai tokios savokos neturi ir tokiu jausmu nejaucia pietaudami is is pilnos puses metro lekstes…
    • Vaidas Krasauskas Daina Kiss, pasikartoju: zodziai neturi reiksmes, jie bereiksmei, jie turi vartojima. Vartojimas sukuria reiksme zodziams.

      Nors nesu amerikietis, jau gyvendamas Lietuvoje edziau kaip kiaule ir meciau lekstes is pilnos puses, panasiai kaip kretieciai apibudinami Pauliaus. “Rajunai!”

    • Daina Kiss Vaidas Krasauskas, jeigu mes rašinešim bereikšmes raides, niekad nesusikalbėsim. Net jeroglifai turi reikšmę. Žodžių Vartojimas gali buti neteisingas, tokiu atveju atsiranda žargonai. Tai va. Sakai vieną, mintyje turi kitą, tai yra vartojimas ne pagal paskirtį.
      9 hrs · Unlike · 1
    • Vaidas Krasauskas Ludwig Wittgenstein teisingai parode pasauliui, kad zodziai bereiksmiai be jo vartojimo konteksto, ivesdamas termina “language game.”

      The famous example is the meaning of the word “game”. We speak of various kinds of games: board games, betting games, sports, “war games”. These are all different uses of the word “games”. Wittgenstein also gives the example of “Water!”, which can be used as an exclamation, an order, a request, or as an answer to a question. The meaning the word has depends on the language-game in which it is used. Another way Wittgenstein puts the point is that the word “water” has no meaning apart from its use within a language-game. One might use the word as an order to have someone else bring you a glass of water. But it can also be used to warn someone that the water has been poisoned. One might even use the word as code by members of a secret society. – wiki

    • Vaidas Krasauskas Tas pats gali buti su sakiniais:

      Wittgenstein does not limit the application of his concept of language games to word-meaning. He also applies it to sentence-meaning. For example, the sentence “Moses did not exist” (§79) can mean various things. WittSee More

      8 hrs · Unlike · 1
    • Laima Briediene Teisingai ,Vaidai, zodzius ir sakinius teisingai suprasti galime tik kontekste ! Tas pats galioja ir Biblijiniams terminams
      7 hrs · Like · 1
    • Vaidas Krasauskas Amen! Butent ta ir sako Wittgenstein. Bet norint buti dar saziningesniu – evangelikai ir hebrew roots tradicionalistai turi skirtinga zodyna, kuri vartoja labai skirtingai. Ir tas zodynas “makes sense” tik musu tikinciosiose bendruomenese.
      7 hrs · Unlike · 1
    • Daina Kiss Ką daryti, kad nebūtų skirtingų “sense,” ten kur jos neturi būti? Mokytis originalo kalbą ir adaptuoti mąstymą į ancient hebrajų ?
    • Laima Briediene Galima mokytis originalo kalba ,sveikintina . Ir taip pat galima prasyti Dievo ,kad duotu “common sense”
      5 hrs · Edited · Like · 2
    • Daina Kiss Laima, visi gi sakosi prasa Dievo to “common sence”, ir dar su kokiu ikarsciu. Kaip gi tas sence toks skirtingas gaunasi, net 34.000 denominaciju su savo “sence”. Cia kazkas daugiau nei tai. KAS?
    • Laima Briediene Daina ,manau ,yra daug priezasciu ,kodel yra tiek daug skirtingu denominaciju ir nuomoniu . Bet juk yra daug skirtingu nuomoniu ir tarp tu ,kurie moka originalo kalbas? Dauguma zydu ,nors ir moka hebraju kalba ,nepagauna esmes ,atmeta tai ,kas svarbiaSee More
      2 hrs · Like · 1
    • Daina Kiss Sutinku, kad reikia Dievo Dvasios Vedimo. Kokios dvasios vedžioja ir sėja skirtumus? TIESA JUG VIENA.
      Dilema. Kas atsakys? *
      2 hrs · Unlike · 2
    • Laima Briediene Principas zinomas – “Skaldyk ir valdyk” …Divide and conquer ( rule) — “Divida et Impera” . Julius Cezaris ji sekmingai naudojo, ivairus politikai tebenaudoja … Principas,paimtas is Dievo priesininko .
      Divide and conquer
      The phrase is attribute
      d to Philip II, king of Macedon (382-336 BC), describing his policy toward the Greek city-states. In politics, divide and rule (also known as divide and conquer) is referring to a strategy of gaining and maintaining power based on the fact that many smaller opponents are easier to manage than one larger one.
      The strategy includes:
      * breaking up power alliances into smaller chunks that are easier to subdue/manage
      * preventing small power groups from linking up and becoming more powerful

      Effective use of this technique allows those with limited power to control those who collectively would have had a lot more influence.

    • Daina Kiss Na taip, susidaro toks vaizdelis, kad valdzia uzurpaves vienetas, leido, arba pats inspiravo dalybas, mazi elementai nepajegus tureti balso, vieni pries kitus pasipute is betiksles agorancijos, kuri taipogi kurstoma specialiai, ir rezultate keli tukstantmeciai vaiksciojimo po dykuma grupelemis. Bet dabar, regis, viskas ima deliotis geometrine progresija atgal, nes, turbut, pribrendo laikas kovai, kuri bus nukreipta pries tiesos saltini, kad ateitu galutinis zlugimas. Bent toks scenarijus tvyro ore. O gal Holivudas jau pastate ka nors panasaus? Ten, kaip taisykle, rytojaus ivykiai pateikiami kaip oru prognoze.

      Holly·wood (kokia keista reiksme pazodziui isvertus?) medinis dievas?

    • Vaidas Krasauskas O as pasitikesiu YHWH, kuris labai idomiai save apreiske Jobo knygoje. Jis naudoja Setona kaip savo iranki. Taip, Setonas skaldo, bet tai vyksta su Dievo leidimu ir jo valioje.
      1 hr · Unlike · 1
    • Laima Briediene Taip ,Vaidai, Dievas leidzia veikti setonui ,tikriausiai del to ,kad nori isbandyti mus . Bet ar tikrai Dievo valia ,kad mes pasiduotume setonui ? Ar Dievas nori musu nuopuoliu ir susiskaldymu ?
      Ir kodel mes meldziames : “teesie Tavo valia zemeje ,kaip Danguje ” (Thy will be done on this earth as it IS IN HEAVEN) ? Ar Dievas nenori ,kad zemeje butu taip ,kaip danguje ,kur nera setono itakos ?
     
c
Compose new post
j
Next post/Next comment
k
Previous post/Previous comment
r
Reply
e
Edit
o
Show/Hide comments
t
Go to top
l
Go to login
h
Show/Hide help
shift + esc
Cancel